Los caminos de la muerte: religión, rito e iconografía del paso del más allá en la Grecia antigua
Transmutación y desidentificación en el rito de paso de la muerte
La diferencia en la representación del eídōlon, por una parte, como trasunto alado del difunto y, por otra, como fiel imagen en todo semejante al personaje en vida, no puede explicarse más que por un cambio drástico en el estatus del difunto. Continue reading ‘Transmutación y desidentificación en el rito de paso de la muerte’
Los usos del eídōlon
La presencia del eídōlon en la iconografía griega plantea un problema de interpretación que destaca en mayor medida en las representaciones en lécitos de fondo blanco. El eídōlon es un trasunto del difunto, su imagen descarnada, pero en algunos vasos existe una clara dificultad para reconocer si en la misma escena conviven el eídōlon esquemático y la imagen en plena figura del muerto. Continue reading ‘Los usos del eídōlon’
Hypnos y Thanatos: los porteadores del muerto
Los genios Hypnos (Hýpnos, Sueño) y Thanatos (Thánatos, Muerte), hijos de Nyx (Noche), se idearon de dos modos principales en el imaginario griego. Aparecen con caracteres enfrentados (dulce el primero, implacable el segundo, contrapuestos en un juego poético que potencia la polaridad41) en la tradición hesiódica Continue reading ‘Hypnos y Thanatos: los porteadores del muerto’
